無碍むげの一道いちどう　(歎異抄第７章に記載)

私の一番好きな言葉かもしれない。
お念仏の中にこの言葉の意味がすべて含まれているように思う。
親鸞聖人の平生業成へいぜいごうじょう（じぃの覚え書き「親鸞聖人の平生業成の教え」を参照）の教えの根幹となる考え方（教え）だと思う。
意味：無碍むげはさわりがないこと（さまたげがないこと）。一道は一つの教えの道。
親鸞聖人は艱難かんなん辛苦しんくの90年の生涯を弥陀みだの誓願不思せいがんふしぎ議に救われ、信心を貫かれた。
その一つが無碍の一道の教えではないか。長寿ができたポイントの一つではないかと思う。
弥陀みだの誓願せいがん不思議は「天神地祇てんじんちぎも敬伏きょうぶくする」「魔界外道まかいげどうも障碍しょうげすることなし」とするも、念仏者の信心はいかなる良いことも悪いことも、どんな結果もおよばない。不自由の中でも自由自在を満喫することができる。どんな時でもお念仏を称えることで究極の自己安心ができるのではないか。

以下「歎異抄第７章」より

[原文]念仏者ねんぶつしゃは無碍の一道なり。そのいわれ如何いかんとならば、信心の行者には天神てんじん・地祇ちぎも敬伏きょうぶくし、魔界まかい・外道げどうも障碍しょうげすることなし。罪悪ざいあくも業報ごうほうを感ずることあたわず、諸善しょぜんも及ぶことなきゆえに、無碍の一道なり、と云々うんぬん。